{"id":9363,"date":"2011-05-03T23:03:07","date_gmt":"2011-05-03T22:03:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/?p=9363"},"modified":"2011-05-03T23:04:52","modified_gmt":"2011-05-03T22:04:52","slug":"wissen-ist-relativ-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/2011\/wissen-ist-relativ-vii\/","title":{"rendered":"Wissen ist relativ VII"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"EdrW\" src=\"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-content\/uploads\/edrw.gif\" alt width=\"200\" height=\"150\">Back to the Roots, aber nicht im positiven Sinne. Die \u00bbEnzyklop\u00e4die des relativen Wissens\u00ab bekommt ein abgespecktes Update. Neu sind die Begriffe <a title=\"Hoffnung in der EdrW\" href=\"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/enzyklopaedie\/edrw.php?auswahl=hoffnung\" target=\"_blank\">Hoffnung<\/a> &amp; <a title=\"Stolz in der EdrW\" href=\"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/enzyklopaedie\/edrw.php?auswahl=stolz\" target=\"_blank\">Stolz<\/a>, aber die vierte Definition l\u00e4sst noch auf sich warten. Wir schreiben also weiter und schauen mal, was sich ergibt.<\/p>\n<p>Wir hatten auch schon einen Bewerber, aber wir merkten im Prozess, dass sein Stil einen gro\u00dfen Bruch zu den bisherigen Definitionen bringen w\u00fcrde. Wir danken <em>minimal <\/em>trotzdem f\u00fcr seine M\u00fche und m\u00f6chten seine hedonistischen Ansichten der beiden Begriffe mit euch teilen: <!--more--><\/p>\n<p><strong>Hoffnung <\/strong>von <em>minimal<\/em><strong><br>\n<\/strong>Dem Armen ist nicht mehr gegeben, als gute Hoffnung, \u00fcbles Leben.\u00ab (Freidank)<br>\nHoffnung gibt mir das humorlose Gef\u00fchl, einmal in den Genu\u00df dessen zu kommen, was sich mir nicht erschlossen hat, ohne da\u00df ich selbst das Erschlie\u00dfen beeinflussen k\u00f6nnte. Sie betrachtet von au\u00dfen, worin ich gerne <span class=\"noTypo\">w\u00e4r'<\/span>. In dieser grotesken Leblosigkeit sagt man mir am Sterbebett, ich f\u00fchrte ein zufriedenes Leben, weder da\u00df es gelungen noch zufriedenstellend gewesen sein mu\u00df.<br>\nSie ist im besten Falle blo\u00dfes \u00bbFortschreiten von Begierde zu Begierde\u00ab (Hobbes), im schlechtesten verschleudere ich mein \u00bbJetzt\u00ab f\u00fcr ein fiktives \u00bbSp\u00e4ter\u00ab.<br>\nIch hoffe also, weil ich nicht tue, was ich will. Sie ist Platzhalter f\u00fcr die Zeit vor dem Tod und opfert mich der Willk\u00fcr eines \u00bbhoffentlich\u00ab existierenden Paradieses.<br>\nZu allem Verdru\u00df und Neid vernichtet der Moralisierende selbst das wenig Sch\u00f6ne in der Hoffnung, mit Helmut Kentler aus \u00bbLebensgenu\u00df\u00ab gesagt: \u00bbUnd ich gestehe: jene Sozialisten (...), die den Leuten einen guten Schinken nicht g\u00f6nnen, weil er sie vergessen lassen k\u00f6nnte, da\u00df es um den Sieg der Moral geht, sind mir unheimlich und unsympathisch. Wie sehr hingegen (...) zu sch\u00e4tzen, der ein Schinkenbr\u00f6tchen (...) zu genie\u00dfen versteht, und der ein Revolution\u00e4r ist, weil er einen Vorgeschmack vom Besseren hat.\u00ab Hoffe nicht, lebe!<\/p>\n<p><strong>Stolz <\/strong>von <em>minimal<\/em><strong><\/strong><br>\nStolz bedeutet sowohl \u00dcberheblichkeit als auch berechtigte selbstbewu\u00dfte Freude (\u00fcber jemanden oder etwas) \u2014 Herkunft: \u00bberhaben\u00ab.<br>\n\u00dcberheblichkeit: Meine Imperfektion soll \u00fcbert\u00fcncht werden mit der Deperfektion des Gegen\u00fcber. Das nennt man Eierlosigkeit. \u00bberhaben\u00ab setzt voraus, da\u00df es auch ein \u00bbkarg\u00ab gibt. Im Sinne von \u00bbStolz\u00ab hie\u00dfe das \u00bbDemut\u00ab, die widerum wie der Stolz in echte und falsche Demut zu unterteilen w\u00e4re. \u00bberhaben\u00ab ist der falsche Stolz und \u00bbkarg\u00ab die falsche Demut.<br>\nMit Substanz wartet die berechtigte selbstbewu\u00dfte Freude auf. Freude ist gut, gemessen am \u00bbWodurch?\u00ab erweitert mit selbstbewu\u00dft. Hier wird es schwer, da genau hier wohl auch die Eierlosigkeit ihren Anfang nimmt. Ich bin also stolz, weil ich es wei\u00df, und nicht, weil es mir jemand sagt. Wer aber will \u00bbberechtigt\u00ab beurteilen? Ein Gott in einer Zwischenwelt, der\/die\/das aber nicht zu uns spricht? Kant? Goethe? Hitler? \u00bbDu bist Deutschland\u00ab grunzt \u00bbdas\u00ab Volk und freut sich schon, da\u00df es wieder kollektiv stolz sein darf. Es braucht die Berechtigung nicht. Es liegt ausschlie\u00dflich an mir und meiner Ehrlichkeit zu mir selbst.<br>\nStolz ist die selbstbewu\u00dfte und \u2011ehrliche Freude (\u00fcber jemanden oder etwas). Psycho-\u00c4sthetik.<\/p>\n<p>Unsere Begriffe wie immer auf <strong><a title=\"ZG-Artikel: EdrW\" href=\"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/enzyklopaedie\/\" target=\"_blank\">zeitgeistlos.de<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Back to the Roots, aber nicht im positiven Sinne. Die \u00bbEnzyklop\u00e4die des relativen Wissens\u00ab bekommt ein abgespecktes Update. Neu sind die Begriffe Hoffnung &amp; Stolz, aber die vierte Definition l\u00e4sst noch auf sich warten. 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