{"id":4151,"date":"2010-02-21T01:39:25","date_gmt":"2010-02-21T00:39:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/?p=4151"},"modified":"2010-07-09T16:47:38","modified_gmt":"2010-07-09T14:47:38","slug":"tierethik-und-die-konstruktion-der-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/2010\/tierethik-und-die-konstruktion-der-welt\/","title":{"rendered":"Tierethik und die Konstruktion der Welt"},"content":{"rendered":"

\"DerDiebisch wie eine Elster, geschmeidig wie eine Katze, schlau wie ein Fuchs, scheu wie ein Reh oder stumm wie ein Fisch? Fabeln und M\u00e4rchen weisen Tieren Eigenschaften zu, personalisieren sie. Wir werden mit diesem Kulturkontext gro\u00df, leiten daraus moralisch gerechtfertigte Entscheidungen ab. Spinnen sind f\u00fcr viele eklig, hinterlistig und b\u00f6se. Sie zu t\u00f6ten, sie zu zertreten bereitet den wenigstens ernste Gewissensbisse. W\u00fcrde aber jemand \u00f6ffentlich eine Katze t\u00f6ten, w\u00e4re der Aufschrei gro\u00df. Zumindest in Deutschland. Kann man Tieren einfach Kategorien wie \u00bbgut\u00ab und \u00bbb\u00f6se\u00ab zuweisen? Hat nicht jedes Tier, jedes Lebewesen seine Berechtigung? Und auch wenn diese moralischen Kategorien erzogen worden sind, so erscheinen sie mir doch willk\u00fcrlich festgelegt.<\/p>\n

Was w\u00fcrde uns eine Spinne oder eine Katze sagen, wenn wir sie fragen w\u00fcrden? Ob sie sich mit der von uns zugewiesenen Eigenschaft identifizieren kann? Empfindet sich eine Spinne als hinterlistig und b\u00f6se und eine Katze als geschmeidig und schmusebed\u00fcrftig? Ich vermute, wir Menschen konstruieren es. Scheinbar willk\u00fcrlich werden Tiere und Pflanzen (Unkraut) in n\u00fctzlich und wertlos geteilt. Je nachdem wie wir es gerade brauchen. W\u00e4hrend die Deutschen K\u00fche essen, werden sie in Indien verehrt. W\u00e4hrend die Chinesen Hunde essen, sind sie in Deutschland der \u00bbbeste Freund des Menschen\u00ab. Sicher kann man hier mit dem Kulturkontext und der Erziehung argumentieren. Dennoch sehe ich in der moralischen Kategorisierung der Tierwelt eine gro\u00dfe Willk\u00fcr. Diese w\u00e4re an sich ja noch kein Problem, wenn wir daraus nicht auch ableiten w\u00fcrden, wer es \u00bbverdient\u00ab hat zu sterben oder wer nicht.<\/p>\n

Ich finde es bedenklich, wenn Mitmenschen Hunde als \u00bbs\u00fc\u00df\u00ab bezeichnen, sie dann streicheln und \u00bblieb haben\u00ab wollen. Ist der Hund nicht \u00bbs\u00fc\u00df\u00ab, passt er nicht in ein vorgegebenes \u00e4sthetisches Tierschema, wird ihm auch keine Liebe entgegengebracht. Ja, es kann sogar soweit gehen, dass man dem Tier den Tod w\u00fcnscht oder es einen nicht sonderlich k\u00fcmmert, wenn das Tier verreckt. Schlie\u00dflich ist es nicht \u00bbs\u00fc\u00df\u00ab. Haben nicht alle Tiere Respekt und Achtung verdient?  Und eben nicht nur Knut, der Eisb\u00e4r? Mit welch ma\u00dfloser Arroganz und Willk\u00fcr \u2014 selbst abseits des gro\u00dfen Raubbaus an der Natur \u2014 behandeln wir Menschen der Industriel\u00e4nder die Tierwelt? Wir zerst\u00f6ren Natur und Tierwelt und haben sie dabei nicht einmal verstanden.<\/p>\n

\n<\/p>

\n<\/p>

Wir konstruieren uns unsere Welt. Wir erschaffen sie uns dergestalt wie sie uns gef\u00e4llt. Eine objektive Wirklichkeit ist demnach nicht vorhanden. Es kann sie gar nicht geben. Der Konstruktivismus<\/a> besagt z.B., dass Diskurse die Grundlage aller menschlichen Entscheidungen sind. Oder einfacher ausgedr\u00fcckt: die Kommunikation selbst bestimmt nicht nur unsere Weltsicht, sondern ist die Welt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diebisch wie eine Elster, geschmeidig wie eine Katze, schlau wie ein Fuchs, scheu wie ein Reh oder stumm wie ein Fisch? Fabeln und M\u00e4rchen weisen Tieren Eigenschaften zu, personalisieren sie. Wir werden mit diesem Kulturkontext gro\u00df, leiten daraus moralisch gerechtfertigte \u2026 Weiterlesen \u2192<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[190],"tags":[85,226,225,77],"class_list":["post-4151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gedanken","tag-diskurs","tag-ethik","tag-moral","tag-philosophisch"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4151"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5566,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151\/revisions\/5566"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}