{"id":327,"date":"2008-10-29T01:08:45","date_gmt":"2008-10-28T23:08:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/?p=327"},"modified":"2008-10-29T01:29:40","modified_gmt":"2008-10-28T23:29:40","slug":"die-konstruktion-der-welt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/2008\/die-konstruktion-der-welt\/","title":{"rendered":"Die Konstruktion der Welt"},"content":{"rendered":"

Jeder kennt \u00f6ffentliche Debatten, Reden oder Gespr\u00e4che in Zeitungen, TV-Shows, politischen Debatten, im Alltag untereinander, in der Schule, auf dem Arbeitsplatz oder auch in der Wissenschaft. Sie alle halten unterschiedlich lang an und werden dann meist von einem neuen Thema wieder verdr\u00e4ngt. Meistens spielt das sog. Agenda Setting<\/a> der Medien eine gro\u00dfe Rolle dabei. Bestes Beispiel: die EM 2008. Dieses Thema beherrschte im Juni 2008 s\u00e4mtliche Medien. Diese Debatten werden Diskurse genannt. Welche Wirkung haben diese Diskurse? Wie kann man diese messen und feststellen? Wie werden Diskurse bestimmt und gesteuert? Welche Diskurse sind erlaubt und welche unterliegen einem Tabu? Was sagen die Themen der Diskurse \u00fcber die Gesellschaft aus, die sie f\u00fchrt? Mit diesen Fragen besch\u00e4ftigt sich die Diskursanalyse.<\/p>\n

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Ein Diskurs ist nicht einfach nur Gerede oder ein belangloses Gespr\u00e4ch, sondern ist als institutionelle Redeweise bereits verfestigt, \u00fcbt Macht aus und bestimmt Handeln. Ein Diskurs spiegelt soziale Verh\u00e4ltnisse nicht nur blind wider, sondern konstruiert sie. Menschen gestalten und organisieren Diskurse und werden zugleich von ihnen beeinflusst. Als historisches Produkt \u00fcbt ein Diskurs Macht \u00fcber Menschen aus. Der Ausspruch George Orwells \u00bbWer die Vergangenheit beherrscht, beherrscht die Zukunft; wer die Gegenwart beherrscht, beherrscht die Vergangenheit<\/em>\u00ab bringt dies auf den Punkt. Da alles menschliche Handeln \u2014 mit wenigen Ausnahmen \u2014 in Diskursen stattfindet, ist die Neu-Interpretation der Vergangenheit zugleich der Grundstein f\u00fcr die Festlegung von zuk\u00fcnftigen erlaubten und nicht erlaubten Gedanken. Die sog. Ausschwitz-L\u00fcge<\/a> z.B. ist der Versuch rechtsextremer Ideologen zuk\u00fcnftige Diskurse \u00fcber den Nationalsozialismus neu zu bestimmen. Diskurse zeigen deutlich auf, wie die Beziehungen zwischen Wissen und Macht in einer Gesellschaft organisiert sind. Gespr\u00e4che welche in Fachsprachen wie z.B. bei den Juristen, den Medizinern oder den Seeleuten gef\u00fchrt werden, k\u00f6nnen auch nur diese Fachleute verstehen. Sie Grenzen ihr Wissen damit nach au\u00dfen ab \u2014 erzeugen quasi einen Macht-Wissen Knoten. Aber auch allgemeine Diskurse k\u00f6nnen meist nur vollst\u00e4ndig verstanden und nachvollzogen werden, wenn genug Hintergrundwissen zu dem jeweiligen Thema vorhanden ist.<\/strong><\/p>\n

<\/a>Der Mensch ist ein soziales Lebewesen und denkt in der Sprache und mit den Worten die er versteht und gelernt hat. Insofern sind Diskurse quasi der Rahmen und zugleich das Innere einer Gesellschaft, in welchem gedacht und gehandelt wird. Vielmehr bestimmen sie auch die sozialen und kollektiven Identit\u00e4ten. Ein Diskurs ist zudem nie ein neutraler Knotenpunkt, sondern in spezifischen Bedingungen eingebettet. Gerade in politischen Reden, Debatten oder Schriften tauchen immer wieder bestimmte Merkmale eines Diskurses auf. So eignet sich die Analyse sehr gut, um herrschende Ideen und\/oder Ideologien offen zu legen. So kann das Verh\u00e4ltnis von politischen Akteuren oder Institutionen zu bestimmten Ideen und \u00dcberzeugungen sichtbar gemacht werden. Auch kann der \u2014 nicht immer sofort ersichtliche \u2014 Kampf um die Definition<\/a> von Begriffen und Sachverhalten deutlich herausgearbeitet werden. Schlie\u00dflich kann die Diskursanalyse eine Aussage dar\u00fcber treffen, welche gesellschaftlichen Sachverhalte Realit\u00e4t sind und welche konstruiert werden, um bestimmte Interessen zu bedienen.<\/p>\n

Betrachtet man nun diesen Hintergrund, wird einem schnell klar, wie entscheidend Medien, Reden, Debatten und allt\u00e4gliche Dialoge mit Freunden, Bekannten, den Arbeitskollegen oder der Familie sind. Sie konstruieren, gestalten und formen die Welt in der wir leben. Insofern ist die Analyse von Diskursen jedem blinden Aktionismus vorzuziehen.<\/p>\n

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\u00bb<\/span>\u00dcberblick von Diskursformen\u00ab<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00bb<\/span>Der Diskurs bei Michel Foucault\u00ab<\/a><\/strong><\/p>\n

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