{"id":25528,"date":"2018-10-31T06:40:19","date_gmt":"2018-10-31T05:40:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/?p=25528"},"modified":"2018-11-08T18:16:19","modified_gmt":"2018-11-08T17:16:19","slug":"medea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zeitgeistlos.de\/zgblog\/2018\/medea\/","title":{"rendered":"\u00bb<\/span>Medea\u00ab"},"content":{"rendered":"

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Der Politik-Redakteur von ZEIT ONLINE, Gero von Randow, fragt sich: \u00bbWarum wird ihr Mythos<\/a> so oft auf die B\u00fchne gebracht, was erz\u00e4hlt er uns heute?\u00ab<\/em> Hierzu kann ich eine kleine Anekdote erz\u00e4hlen. Vor rund 20 Jahren, als ich in Berlin-Kreuzberg mein Abitur gemacht hatte, war die griechische Trag\u00f6die \u00bbMedea\u00ab von Euripides<\/a> ein pr\u00fcfungsrelevantes Thema. \u00bbMedea\u00ab, die ihre Kinder sowie die Frau, mit der ihr Mann fremdgegangen war, vergiftet und ermordet hat, wird und wurde schon vor Jahrzehnten von Feministinnen ideologisch instrumentalisiert.<\/p>\n

Meine Oberschulleiterin lobte die Trag\u00f6die damals mit den Worten: \u00bbSchon rund 400 Jahre vor Christus war Medea eine starke Frau! Eine Feministin!\u00ab<\/em> Als ich dann mit meinen knapp 20 Jahren, die Figur als mordl\u00fcsterne Irre bezeichnet hatte, erntete ich daf\u00fcr gnadenlos Punktabz\u00fcge. Christa Wolf erhebt sie beispielsweise in \u00bbMedea. Stimmen.\u00ab<\/em> (1996) zur unschuldigen und zugleich heiligen Lichtgestalt. Wenn radikale Feministinnen \u00bbMedea\u00ab als ihre Ikone betrachten, dann ist ihnen Rache<\/em> weit wichtiger als Vers\u00f6hnung<\/em>.<\/p>\n

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\u00bb<\/span>Romantische Krawallchaotinnen\u00ab<\/a>
\n\u00bbDie Spaltung der Geschlechter\u00ab<\/a>
\n\u00bbGender. Sex. Bullshit.\u00ab<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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