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Wissen ist relativ IX

jtheripper — Mon, 12 Dec 2011 07:12:42 +0000

Und nun die letzten beiden Begriffe für unsere »Enzyklopädie des relativen Wissens«... Für 2011. Sozial und Wahrheit haben es in unser Online-Büchlein geschafft.

Wissen ist relativ VIII

jtheripper — Mon, 10 Oct 2011 07:10:24 +0000

Die Enzyklopädie des relativen Wissens umfasst nun schon 31 Begriffe. Die zwei neuesten sind »Gewalt« und »Wahrnehmung«. Wir haben auch schon die nächsten zwei ausgewählt und zu einem Drittel auch geschrieben.
Alle Begriffe auf zeitgeistlos.de

Mal so am Rande: Stört es euch eigentlich, dass Ihr die Begriffe und viele andere Inhalte immer erst nach einem weiteren Klick lesen könnt? Also wollt ihr die neuen Begriffe gleich hier im Blog? Ich habe mal dazu eine Umfrage gestartet, könnt aber auch in den Kommentaren antworten.

Note: There is a poll embedded within this post, please visit the site to participate in this post’s poll.

Wissen ist relativ VII

jtheripper — Tue, 03 May 2011 22:03:07 +0000

Back to the Roots, aber nicht im positiven Sinne. Die »Enzyklopädie des relativen Wissens« bekommt ein abgespecktes Update. Neu sind die Begriffe Hoffnung & Stolz, aber die vierte Definition lässt noch auf sich warten. Wir schreiben also weiter und schauen mal, was sich ergibt.

Wir hatten auch schon einen Bewerber, aber wir merkten im Prozess, dass sein Stil einen großen Bruch zu den bisherigen Definitionen bringen würde. Wir danken minimal trotzdem für seine Mühe und möchten seine hedonistischen Ansichten der beiden Begriffe mit euch teilen:

Hoffnung von minimal
Dem Armen ist nicht mehr gegeben, als gute Hoffnung, übles Leben.« (Freidank)
Hoffnung gibt mir das humorlose Gefühl, einmal in den Genuß dessen zu kommen, was sich mir nicht erschlossen hat, ohne daß ich selbst das Erschließen beeinflussen könnte. Sie betrachtet von außen, worin ich gerne wär'. In dieser grotesken Leblosigkeit sagt man mir am Sterbebett, ich führte ein zufriedenes Leben, weder daß es gelungen noch zufriedenstellend gewesen sein muß.
Sie ist im besten Falle bloßes »Fortschreiten von Begierde zu Begierde« (Hobbes), im schlechtesten verschleudere ich mein »Jetzt« für ein fiktives »Später«.
Ich hoffe also, weil ich nicht tue, was ich will. Sie ist Platzhalter für die Zeit vor dem Tod und opfert mich der Willkür eines »hoffentlich« existierenden Paradieses.
Zu allem Verdruß und Neid vernichtet der Moralisierende selbst das wenig Schöne in der Hoffnung, mit Helmut Kentler aus »Lebensgenuß« gesagt: »Und ich gestehe: jene Sozialisten (...), die den Leuten einen guten Schinken nicht gönnen, weil er sie vergessen lassen könnte, daß es um den Sieg der Moral geht, sind mir unheimlich und unsympathisch. Wie sehr hingegen (...) zu schätzen, der ein Schinkenbrötchen (...) zu genießen versteht, und der ein Revolutionär ist, weil er einen Vorgeschmack vom Besseren hat.« Hoffe nicht, lebe!

Stolz von minimal
Stolz bedeutet sowohl Überheblichkeit als auch berechtigte selbstbewußte Freude (über jemanden oder etwas) — Herkunft: »erhaben«.
Überheblichkeit: Meine Imperfektion soll übertüncht werden mit der Deperfektion des Gegenüber. Das nennt man Eierlosigkeit. »erhaben« setzt voraus, daß es auch ein »karg« gibt. Im Sinne von »Stolz« hieße das »Demut«, die widerum wie der Stolz in echte und falsche Demut zu unterteilen wäre. »erhaben« ist der falsche Stolz und »karg« die falsche Demut.
Mit Substanz wartet die berechtigte selbstbewußte Freude auf. Freude ist gut, gemessen am »Wodurch?« erweitert mit selbstbewußt. Hier wird es schwer, da genau hier wohl auch die Eierlosigkeit ihren Anfang nimmt. Ich bin also stolz, weil ich es weiß, und nicht, weil es mir jemand sagt. Wer aber will »berechtigt« beurteilen? Ein Gott in einer Zwischenwelt, der/die/das aber nicht zu uns spricht? Kant? Goethe? Hitler? »Du bist Deutschland« grunzt »das« Volk und freut sich schon, daß es wieder kollektiv stolz sein darf. Es braucht die Berechtigung nicht. Es liegt ausschließlich an mir und meiner Ehrlichkeit zu mir selbst.
Stolz ist die selbstbewußte und –ehrliche Freude (über jemanden oder etwas). Psycho-Ästhetik.

Unsere Begriffe wie immer auf zeitgeistlos.de

Wissen ist relativ V

jtheripper — Tue, 10 Aug 2010 06:19:56 +0000

Und wie immer gibt es auch im ZG-Blog den Hinweis auf die Erweiterung der »Enzklopädie des relativen Wissens«. Der 24. und 25. Begriff in der EdrW sind... Leid und Natur. Wer hätte das gedacht. Zu lesen auf zeitgeistlos.de

Wissen ist relativ IV

jtheripper — Fri, 09 Apr 2010 04:35:45 +0000

In der Enzyklopädie des relativen Wissens könnt ihr jetzt nachlesen, wie die Begriffe Glück und Hass romantisch, sarkastisch, nihilistisch und hedonistisch definiert werden. Natürlich nur auf zeitgeistlos.de.

Wissen ist relativ III

jtheripper — Sun, 08 Nov 2009 14:44:39 +0000

Bis jetzt haben die Begriffe Charakter und Bewusstsein in unserer kleinen Enzyklopädie gefehlt. Nun sind sie aber wie alle vierstimmig vertreten. Weiterlesen auf zeitgeistlos.de

Wissen ist relativ II

jtheripper — Sun, 10 May 2009 21:07:58 +0000

Wir halten euch weiter auf dem Laufenden wie sich die Enzyklopädie mit kleinen Schritten füllt. Heute erklären wir vierstimmig Arbeit und Macht.

Weiterlesen auf zeitgeistlos.de

Wissen ist relativ

epikur — Sun, 21 Dec 2008 18:34:29 +0000

Im August 2006 ging die Enzyklopädie des relativen Wissens (edrw) durch die Initiative von Todesglupsch auf dem ZG-Magazin online. Seit dem wird sie von der ZG-Redaktion und unserer Gastautorin Moussa in unregelmäßigen Abständen gefüllt. Die Idee dahinter ist, dass Wissen relativ und nicht objektivierbar ist. Insofern definieren wir möglichst abstrakte Begriffe, wie z.B. »Kunst « oder »Freiheit«, aus vier verschiedenen Ansichten und Standpunkten heraus: dem Romantiker, dem Sarkasten, dem Nihilisten und dem Hedonisten. Bisher gibt es Definitionen von insgesamt 17 Begriffen. Nun wurden passend zur Weihnachtszeit die Wörter »Gier« und »Seele« hinzugefügt.

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